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我们今天站立的处所，，，先祖们也站过。。。我们应该像他们那样尊敬地皮，，，过一种资源节约型的朴素生涯

我是一名地质工作者，，，对地皮有着特殊感情。。。20多年前，，，在学堂念书时，，，常到北京的地坛公园，，，读《史记》，，，读史铁生的《我与地坛》，，，留下了对性命和地皮的阅读印记。。。脱离学堂多年，，，我会时常翻阅《史记》，，，尤其是其中对于地皮农耕的纪录，，，让我穿越长远的年代，，，感触先祖对大地的虔敬。。。

上次从北京地坛回来，，，脑子里总是遐想着古代祭拜地皮的情景。。。打开《史记》第十卷《孝文本纪》，，，读到华文帝刘恒的一句话：："农，，，全国之本，，，其开籍田，，，朕亲率耕，，，以给宗庙粢盛。。。"他感触肯定要亲自耕作，，，打出粮食并且用来祭祀，，，才对得起地皮神明和百姓苍生。。。他说到做到，，，一做十年，，，开启了中国第一个天下太平"文景之治"。。。十年后他又说了一段话：："农，，，全国之本，，，务莫大焉。。。"没有什么比农业更为重要。。。

归天前，，，华文帝留下遗诏，，，开头有这样几句，，，"死者世界之理，，，物之天然者，，，奚可甚哀！！！"这是一个动人至深的遗诏，，，亲切得似乎就是家里的长者离世前的付托。。。他说了，，，生死是一种天然法规，，，没有必要为此悲痛，，，更不要耽搁了耕种骨气，，，出格是别中断了祭祀地皮。。。这样的话语换在今天都是难能可贵的。。。难怪司马迁在《孝文本纪》最后写道：："汉兴。。。至孝文四十有余载，，，德至盛也。。。"

西望长安，，，我们依稀还能看到刘恒的背影，，，也许他们从来就没有走远。。。？Ｄ芄凰，，，中国汗青上的盛世，，，最显著的标志就是对地皮的坚守。。。掩卷沉思，，，我不禁想起秦兆阳在《大地》里的两句诗，，，"最应该感激的最易健忘，，，谁诚心亲吻过心爱的地皮。。。"身处当今之世，，，我们已经走出了农耕文化，，，面对地皮，，，不少人只知晓吮吸乳汁，，，却失去了似乎在母亲怀抱里的那很多无邪和欢乐。。。人们对大地的索取越来越多，，，耕地削减已不胜重负。。。地坛的祭祀似乎更多的是仿照和表演，，，这其实是一件很遗憾的事。。。

作为河山资源系统的一员，，，我深知地皮和资源不成再生。。。前两年，，，我在处所任挂职副县长，，，分管河山资源工作，，，我不断告诫自己，，，为官一任守土有责，，，用就义地皮和资源得来的经济增幅，，，只会让农夫失去地皮，，，让我们失去将来。。。此刻，，，我地点的地质队正在积极参加当局的"地理国情普查"工作，，，我深知这项工作意思重大，，，我们必须尽到职责，，，把最真实的家底摸明显通知国度和人民。。。我们今天站立的处所，，，先祖们也站过。。。读史以明智，，，我们应该像他们那样尊敬地皮，，，保；づ└，，，过一种资源节约型的朴素的生涯。。。史册上的"文景之治"和明天的全面小康社会最可依赖的，，，莫非不是脚下的大地？？？

《汉书》里说：："一夫不耕或受之饥，，，一女不织或受之寒。。。"十八届五中全会提出的"五大发展理念"中，，，一个重要理念就是让苍生共享发展。。。我们仍旧生涯在先民已经生涯过的地皮之上，，，对于大地、、、对于劳动者，，，且耕且织且珍惜，，，或许是今天我们每小我都应该记取的吧。。。

(作者为江西省地矿局赣东北地质大队党委书记）